四川峨眉与浙江普陀、安徽九华、山西五台一起合称佛教的四大名山

去年，灵魂摆渡出了一部电影，叫《灵魂摆渡之黄泉》，其中提到了一个门派叫峨眉派。这个门派里面有很多剑仙，门派中弟子的修为到了一定程度就可以玩灵魂出窍，也可以幻化成别人的模样。看到这里大家或许会有些奇怪，为什么一个修仙飞天的门派会叫“峨眉”这个名字？

相信有很多人对峨眉派的了解来自于金庸的《倚天屠龙记》。在书中，峨眉派是由郭襄女侠创立的武林门派，其门人都是有血有肉的江湖儿女，并无太多玄幻离奇之处。但在古代传说中，峨眉和修仙却有着密切的联系。

提到峨眉与修仙，先从唐朝著名诗人李白的那首《登》说起：

倘逢骑羊子，携手凌白日。

此诗开头两句“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”，便把列入了仙山之列。接下来的诗句描绘了壮美绮丽，远绝尘嚣的风景，而最后一句“倘逢骑羊子，携手凌白日”，更是表达了李白对寻仙问道的向往。诗里的这个骑羊子是什么人呢？原来这里面有个典故：

——选自《搜神记》

我简单翻译一下。周成王时期有个四川人，名叫葛由。他很厉害，会雕刻木羊，而且雕出的木羊还能当作坐骑使用。他骑着羊就这么到了西南的绥山中，把跟随他的人都带进了仙道。

也就是说，在古时候，那一代被普遍认为是神仙居所，而西南方向的绥山，由于极其高耸，于是人们认为只要能去到那里，就能得道成仙。

清代人蒋超曾撰《志》，其中记录了黄帝在上求道的过程：“《五符经》曰皇人在北绝岩之下，苍玉为屋，黄帝往受真一五牙之法。”

此处的这个“皇人”指的是天真皇人，他是道教信奉的得道远古仙人之一。据说黄帝曾拜访过他，向他学习真一五牙之道。

不仅有黄帝求道，葛由登仙的传说，还有财神赵公明在此修行的说法。按明代神魔小说《封神演义》中所写，财神赵公明曾在罗浮洞修炼：

话说赵公明乘虎提鞭，出营来大呼曰：“着姜尚快来见我！”哪吒听说，报上篷来：“有一跨虎道者，请师叔答话。”燃灯谓子牙曰：“来者乃峨嵋山罗浮洞赵公明是也。你可见机而作。”子牙领命下篷乘四不相，左右有哪吒、雷震子、黄天化、杨戬、金木二吒拥护。只见杏黄旗招展，黑虎上坐一道人。怎见得：

峨嵋山下声名远，得到罗浮有几人？

综上所述，蜀地，自古以来便是修仙之人常往之处，黄帝在此向天真皇人学道，李白用诗咏之为仙山，葛由在此骑羊前往仙地，财神赵公明更是在这山中修炼多年。故而影视作品中出现修道之人来自峨眉的说法，便不足为奇了。

当然，让人印象最深刻的神话传说，莫过于《西游记》里的那个故事。书上说狮驼岭跑出了三个妖怪，让唐僧师徒头疼。这第二怪白象就是普贤菩萨的坐骑。而如来要叫普贤来收拾妖怪，需派人去请。

——选自《西游记》